Die Chronologie und Zweck des Gottes heiligen Tag Festivals,

Mannes Eindrucksvoll Versprechen der Hoffnung.

Die sieben heiligen Tag-Festivals, die in 3 Mose 23 Kapitel und 5 Mose 16 Kapitel beschrieben werden sind die jährliche feste und Gottes Sabbat-Tage. Dazu gehören die Heilige tragen, in denen er sein Volk für das Gemeinshaft sammeln und verehren ihn, um ihn und seine Pläne für die Menschheit lernen gebietet; weile Schlemmen und Freude an ihm (3 Mose 23:1-4; 5 Mose 14:23-26; Nehemia 8:1-12). Er sie geheiligt, für seine Heiligen Zweck (legen sie auseinander), und gebietet uns, sie zu lehren, unseren Kindern, zusammen mit seine Gebote und Gesetze (2 Mose 13:14; 5 Mose 4:10; 6:1-7). Das vierte Gebot gebunden ist, zusammen mit seinem heiligen Feiertag (3 Mose 23:2-4).

Der Messias beobachtete sie mit seinen Jünger und Befehlen wir weiterhin halten sie in Erinnerung an ihn, bis er zurückkehrt, um sie mit uns wieder in das Reich Gottes (Matthäus 26:29; Markus 14:25; Lukas 22:16-19). Seine Anhänger sind, ihn nachzuahmen (Johannes 7:8-14; 1 Peter, 13:15; 15:4-14 2:21; 1 Johannes 2:3-6). Er bestätigte die Fortsetzung seiner Gemeinde auf ein jährliches Fest — Pfingsten — und den Heiligen Geist an seine Anhänger geliefert (Apostelgeschichte 2:1-4). Seine Anhänger weiterhin beobachten sie lange nach der Auferstehung (Apostelgeschichte 2:1; 18:21; 20:6, 16; 27:9; 1 Korinther 5:7-8; 11:23-27; 16:8). Paulus bezieht sich auf diese als Fortsetzung/verbleibende Schatten der wunderbaren Ereignisse in Gottes Plan der Erlösung, die mit fortschreitender Zeit erfüllt werden (Kolosser 2:16-17). Er weist Heiden zu halten auch (1 Korinther 5:8; 11:23-26).

Diese heiligen Tage während des ganzen Jahres zu beobachten, erinnert die wundersame Rolle der Messias in seine eindrucksvoll Heilsplan Gottes Volk. Durch das Studium des Evangeliums vom Reich Gottes und der göttlichen Aufruf auf eine neue Weise des Lebens (John 6:44, 65; Römer 6:4), sehen wir die Gründung der Kongregation der Messias als Familie Gottes. Somit durch die Fokussierung auf den Messias Rolle bei diesen Festivals, beginnen wir zu verstehen, die wahre Bedeutung hinter seinem heiligen Tage und feste.

Im Verlauf dieser Festivals sind sieben jährlichen hohen Tag Sabbat - Heilige Vollversammlung: 1 & 2) der erste und der siebte Tag der Ungesäuerten Brote; 3) das fest der Pfingsten; 4) Tag der Posaunanblasens; 5) Der Versöhngstag; 6) der erste Tag des Laubhüttenfestes und; 7) der Achte Tag. Obwohl Gott seinem Volk befiehlt zu beobachten, seine Pessach; Es ist nicht als ein hoher Sabbat geboten.

Des Herrn Passah (2 Mose 12:1-14; Lev. 23:5; 5 Mose 16:1-2; Matthäus 26:2; 17-20; Markus 14:1; 12-16; Lukas 2:41-42; 22:1-20; Johannes 2:1-23; 6:4; 11:55; 12:1; 13:1-17; 18:28-39; 19:14) ist das erste jährliche Festival des Jahres. Es lehrt uns, dass der Messias ohne Sünde war und ohne Tadel (Jesaja 53:9; Lukas 23:41; 2 Korinther 5:21; Hebräer 4:15; 1 Peter 2:22; 1 Johannes 3:5), die qualifiziert ihn für das makellose Passah-Lamm-Gottes (Johannes 1:29; 1 Korinther 5:7; 1 Peter 1:19; Offenbarung 5:6-14; 7:14; 12:11; 13:8; 14:4), von bereitwillig sein Blut zu vergießen und sein Leben als Lösegeld zu vergeben die Sünden der Menschheit, es ist Strafe (Jesaja 53; Matthäus 20:28; Markus 10:45; Johannes 1:29; 10:11-18; Apostelgeschichte 13:38; 20:28; Römer 3:25; 5:8-11; 1 Korinther 5:7; 15:3; Galater 1:4; Epheser 1:7; 2:13; 1 Timotheus 2:6; Titus 2:14; Hebräer 1:3; 2:17; 9:28; 1 Peter 1:18-19; 2:24; 3:18; 1. Johannes 2:2; 4:10; Offenbarung 1:5). Beim beobachten seiner letzten Passahfest mit seinen Jüngern, er demütig ihre Füße gewaschen und befiehlt seinen Anhängern, das gleiche zu tun, wenn sie wollen Teil haben an ihn (Johannes 13:5-17).

Das Fest der Ungesäuerten Brote (2 Mose 12:15-20 13:6-7 23:15; 34:18; 3 Mose 23:6-8; 4 Mose 28,17-25; 5 Mose 16:3-4; 16:16; Matthäus 26:17; Markus 14:1, 12; Lukas 22:1-7; Apostelgeschichte 12:3; 20:6; 1 Korinther 5,7-8) erinnert uns daran, dass wir aufgerufen wurde, haben um abzulehnen Gesetzlosigkeit und umkehren der Sünde (Lukas 13:3; Apostelgeschichte 2:38; 3:19; 1 Korinther 5:6-8; 11:27-29). Wir sollen Leben von einem jeden Wort Gottes und des Messias Lehren und Beispiele (5 Mose 8:3; Matthäus 4:4; Lukas 4:4; 1 Korinther 10; Jakobus 5:10; 1 Peter 2:21). Sauerteig Sünde symbolisiert und als solche wird aus unserer Behausung entfernt, für die Dauer von sieben Tagen dieses Festes (2 Mose 12:19; 5 Mose 16:3-4; 13:7; 1 Korinther 5:7-8). Ungesäuertes Brot essen symbolisiert ein Leben voller Aufrichtigkeit und Wahrheit, durch das setzen heraus Sünde zu üben.

Pfingsten , (2 Mose 23:16; 34:22; 3 Mose 23:15-16; 5 Mose 16:9-10; Apostelgeschichte 2:1-4; 20:16; 1 Korinther 16:8) - die frühe Ernte der Erstlinge, auch genannt das Fest der Wochen. Pfingsten-Bilder, die der Messias bestätigt ist, die Fortsetzung seiner neuen Bund-Gemeinde nun mit dem Heiligen Geist inspiriert Anhänger. Während seiner Einhaltung lieferte den Heiligen Geist um seine Erstlinge (Apostelgeschichte 2:1-4; Römer 5:5; Galater 4:6; Jakobus 1:18), die ihre Herzen beschnitten (5 Mose 10:16; 30:6; Jeremia 4:4; Römer 2:28-29; Kolosser 2:11) von dem eine gehorsame Natur Leben nach den Gebote Gottes getragen wird (2 Mose 23:16; Johannes 14:14-26; Apostelgeschichte 5:32 Römer 5:5; Hebräer 5:9; Offenbarung 14:4-5, 12; 22:14). seine Erstlinge erhalten Rettung bei seiner Rückkehr (Johannes 5:24-29; Offenbarung 5:9-10; 11:15-18; 12:10; 14:4, 12; 22:12-14).

Der Tag des Posaunenblasens (3 Mose 23:24; 4 Mose 29:1) verweist auf den Messias ist herrlich, sichtbar und hörbar zurück zur Erde am Ende dieses Zeitalters; Veranstaltungen verglichen zu, als er am Berg Sinai (2 Mose 19:16-19; Offenbarung 11:15-19). Wird er dann zuerst wiederbeleben seine Heiligen, die gestorben sind, und ändern Sie sofort danach seinen Heiligen, die noch am Leben, um unsterbliche geistige Wesen sind (Matthäus 24:31; Johannes 5:25-29; 1 Korinther 15:51-53; 1 Thessalonicher 4:13-17). Dies ist die erste, und bessere Auferstehung (Offenbarung 20:4-5; Hebräer 11:35). Diese Feier gedenkt Blasen der Trompeten (3 Mose 23:24; 4 Mose 10:10; 29:1), die Marken einer Folge von großen apokalyptischen Ende Zeitereignisse. Es gibt sieben Posaunen in das Buch der Offenbarung, dem letzten (siebten) beschrieben, von denen der Messias glorreichen und triumphale Rückkehr auf die Erde ankündigen wird (Matthäus 24:29-31; 1 Korinther 15:52; 1 Thessalonicher 4:16; 11:15-19).

Der Versöhnungstag (3 Mose 16:30; 23:27; 4 Mose 29:7) erinnert daran, dass der Messias sein Blut vergossen und gab sein Leben für die Sünden der Menschheit zu büßen. Er weist auch auf 1000 Jahre als Satans Einflüsse aus dieser Erde (3 Mose 16:20-22; 29-31; Offenbarung 20:1-3). Dieser Feiertag Bilder der Messias (unser Hohepriester), Sühne für unsere Sünden zu machen, uns zu Gott zu versöhnen, damit uns Zugang durch den Schleier in den "heiligsten aller' (Matthäus 27:51; Markus 15:38; Epheser 2:18; Hebräer 9:8-14; 10:19-20). Durch Fasten an diesem Tag, wir zeichnen näher zu Gott während der nachdenken über die Vereinbarkeit von uns an ihn als unser barmherziger Heiler und Erlöser. Der Messias ist in diesem Prozess als unser Hoherpriester (Hebräer 4:14-16; 5:4-6, 10), sowie unser ewiges Opfer für Sünde (Hebräer 9:12; 26-28).

Das Laubhüttenfest (2 Mose 23:16-17; 3 Mose 23:34; 4 Mose 29:12; 5 Mose 16:13-17; Sacharja 14:16-19; Johannes 7:2 - das ganze Kapitel) Bilder der Messias Rückkehr als König aller Könige und Herr aller Herren zu den schlimmsten Krieg ein Ende setzen von Satan durch seine Diener - die religiösen und politischen Gremien dieser Welt (Psalm 2:9; 49:14; 89:23; Daniel 7:22; Offenbarung 2:26-27; 12:5; 19:15). Der Messias wird sein Volk - die zweite Mal wieder - als Sammlung der zerstreuten sammeln (2 Mose 23:16; 34:22; 5 Mose 16:13), nicht nur von Ägypten, aber dieses Mal aus allen Nationen (Jesaja 11:11-16; Jeremia 16:14-15; 23:3-8; 29:1-14; 30:3; 32,37-44; Hesekiel 28:25-26; 34:11-16; 36:24; Amos 9:14-15; Matthäus 24:31) um seines Vaters Reich aufrichten. Er, zusammen mit seinem auferstandenen Erstlinge, Gottes Regierung einrichtet und Regel dieser Erde seit 1000 Jahren (Psalm 37:11; Matthäus 5:5; 1 Peter 2:9; 5:10; 20:4-6). Regel unter seiner Gesetze und Gebote wird von Jerusalem in der ganzen Welt einläuten, und bestätigen den neuen Bund erweitern (Jeremia 31: 31-34; 50:5; Hesekiel 37:26; Micha 4:2; Hebräer 8:8-13), während der Eingabe in einer Zeit der beispiellosen und unvorstellbaren Frieden und Wohlstand (Jesaja 2:2-4; 9:7; 11:1-16 65,17-25; Jeremia 31:34; 50:4-6; Hesekiel 34:1-31; 36:1-38; Daniel 2:35, 44; 7:13-14; Habakuk 2:14; Römer 8:18-23; Hebräer 8:11).

Hinweis: Eines Tages wird Gott als 1000 Jahre (Psalm 90:4; 2 Peter 3:8). Gott befiehlt Man Arbeit für seine Notwendigkeiten, den ersten sechs Tagen der Woche, ähnlich sein Schriftlicher Sechstagerennen - 6000 Jahren seit Adam begann Bodenbearbeitung Boden (1 Mose 3:23). Gottes Siebenten-Tags-Sabbat (7 Millennium), Bilder die folgenden 1000 Jahre, in denen seine auferstandenen Heiligen spirituell werden, ruhen (Hebräer 4:1-11) während ihrer Regel und Herrschaft auf dieser Erde zusammen mit der Messias ohne Satans Einflüsse (Offenbarung 20:4). Die sterblichen Überlebenden des großen Leidens (Matthäus 24:40-41; 25: 1-13; Lukas 17:34-36; Offenbarung 7:9) wird auch Erfahrung einen enormen Rest aus Satans Einflüsse, während sie in Frieden und Harmonie unter Gott/Messias Regierungsführung mitwächst. Dies sind diejenigen, die überleben und bis ans Ende ausharrt werden (Matthäus 24:13; Markus 13:13). Diese genommen sind diejenigen, die nach dem Messias Rückkehr geändert/auferstanden sein werden (1 Korinther 15:50-54; 1 Thessalonicher 4:13-18), und die verlassen sind diejenigen, die weiterhin auf dieser Erde so eingeben und begrüßen das Jahrtausend Satan-frei zu wohnen.

Am Achten Tag, (3 Mose 23:36-39; 4 Mose 29:35; Johannes 8:1-10:42) zeigt den Messias Fertigstellung - die insgesamt und endgültige Erfüllung (Matthäus 5:18) seine große Herbst-Ernte der Menschen (2 Mose 23:16; 34:22; 5 Mose 16:13) durch die Wiederbelebung von sterblichen Leben (die zweiten Auferstehung, Offenbarung 20:5-6), allen Menschen die starb habe, ohne zu wissen, die reine Wahrheit über Rettung in der Messias und das Reich Gottes - das wahre Evangelium gewesen (Hesekiel 37:1-14; Matthäus 10:15; 11:21-24; Markus 1:14; Lukas 10:12-14; 11:31-32; 1 Korinther 5:1-5; Hebräer 11:31; Jakobus 2:25; Römer 11:7-27; 2 Peter 3:9). Gott ist nicht versucht, alle in dieser heutigen Zeit, sondern nur seine Erstlinge - die spät-Frühjahr/früh-Sommer-Ernte als porträtierten vom Festival Pfingsten zu retten. Der Messias erklärte, dass der Grund sein, warum er in Gleichnissen sprach (Matthäus 13:10-16), die nicht alle waren in dieser Zeit errettet werden. Und das Heilige Schrift macht deutlich, dass Gottes Plan so hoffentlich die ganze Menschheit retten soll (Hesekiel 18:23, 32, 33:11, 2 Peter 3:9; 1 Timotheus 2:4), aber jeder in seiner eigenen Ordnung (1 Korinther 15:23). Dies ist die größte Hoffnung der Menschheit.

Bitte beachten Sie, dass das Thema des Achten Tages nicht als eine zweite Chance zur Rettung zu verstehen. Als gerecht und nur Gott, vielmehr gibt er jede Person, die jemals - von Adam und Eva bis zum Ende der Zeit - eine Möglichkeit, zwischen seiner Wege und Satans wählen. Das ist warum Satan ist gelöst für diese Periode (Offenbarung 20:3-8), etwa 100 Jahren (Jesaja 65:20), nachdem die Millennium (Offenbarung 20:5-7); um zu testen, damit sie - als freie moralische Subjekte - auch ihr eigenes Schicksal entscheiden werden; aber nach ergangen das Wissen um das wahre Evangelium der Erlösung im Messias und sein Königreich (Jesaja 11; Jeremia 31:34; Hebräer 8:11). Diese Gruppe von Menschen könnte mehrere Milliarden - bestehend aus wie im Hesekiel 37:1-14 beschrieben und sie sollten erstaunt sein, wenn sie auferstanden sind, um die Welt in einem beispiellosen Zustand von Frieden, Harmonie und Wohlstand, zu finden, wie es sein wird, nach, die von der Messias für ein Jahrtausend regiert wurde.

Wie die Ereignisse des Achten Tages nach seinem Ende zu zeichnen, es knüpft an das letzte Event, dem großen weißen Thron Urteil zu sein scheint (Matthäus 25,31-46; Offenbarung 20:5-15). Das ist, wenn die dritte und letzte Auferstehung auftritt, wenn die unverbesserlich bösen aller Zeiten (diejenigen, die gerne und bewusst abgelehnt Gott), wird geweckt werden, um in den feurigen Pfuhl (Offenbarung 2:21, 9:20-21, 16:9-11), zusammen mit denen geworfen werden, die nicht durch diese letzten Zeitraum, zu Asche verbrannt werden bereut haben wird (Maleachi 4:3; 2 Peter 3:10-12); bekannt als der zweite Tod (Offenbarung 21:5-15). Da das ganze Universum durch Feuer damals - da nach 2 Peter 3:10-12 - koshered werden wird den neuen Himmel und eine neue Erde erstellt werden (Jesaja 65,17; 66:22; 2 Peter 3:13; Offenbarung 21:1). So wird das neue Jerusalem in denen wird Gott fallen persönlich Tabernakel mit seinem Volk für alle Ewigkeit (Offenbarung 21:2-3).

So erinnert die Einhaltung von Gottes jährliche und wöchentliche Sabbat und Festivals, uns, die arbeitet er seinen Plan der Erlösung von der Sünde zu erweitern und Tod, und bietet das Geschenk des ewigen Lebens in seine Familie auf alle der Menschheit - Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft - und bietet damit jeder das Geschenk des ewigen Lebens, damit zu einem Mitglied/Kind seiner Familie.

WAS FÜR EIN EINDRUCKSVOLL PLAN!

Viel Segen für alle.

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2010, Rev. Aug 2015.